الفيفا والعراق: وإن أقرطَ المحطوشُ ناء بكلكلِ!!

في مقال سابق عنوانه (منطق مشجع قطري: أن نُشرك لاعبا أجنبيا أفضل من أن يحتلنا أجنبي)، تحدثت عن الموقف الغريب للاتحاد الـ... دولي لكرة القدم من الاعتراض العراقي العقيد، عفواً: المقدم على المنتخب القطري لإشراكه اللاعب البراز قطري إيمرسون (بفتح الباء لا بكسرها رجاءً)!!، في مخالفة صريحة وواضحة أقرها الفيفا نفسه وقبله الاتحاد الآسـ.. يَوي (رجاء آخر: الجزء الأول من الاسم يؤخذ باللغة العربية)!!!.
وختمتُ المقال ببيتين من الشعر العمودي العتيق.. يُعبران عن واقع فهمي واستيعابي لموقف الفيفا العجيب هذا، ووعدتُ بعض الأصحاب بتكملة البيتين إلى قصيدة عصماء إذا بلغ عدد قراء المقال أعلاه رقما معينا!!.
تدفقَ في البـطـحـاءِ بعد تبهطُلِ وقعقعَ في البيداء غيرُ مزركلِ
وســار بأركانِ العقيش مُقرنصاً وهام بكل القارطات بشَنكــلِ
يقول وما بالُ "الهمّام" مُـقرطمًا ويسعى دوماً بين هَكٍ وهنكـلِ
إذا أقـبـل "العراقُ" صاح بهمةٍ وإن أقرط المحطوشُ ناءَ بكلكلِ
يكادُ على "قطر" الحُطيـف يبقبـقُ ويضرب ما بين الهِماط وكندلِ
فيا أيها "الجوزيف" لسـت بقاعـدٍ ولا أنت في كل البُحَيص بطنبلِ

وحيث لم يبلغ العدد هذا الرقم، يؤسفني أن لا أفي بوعدي، فلا أنشر الأبيات الشعرية العتيدة التي في حال قمتُ بنشرها، وخشية أن يعسُر فهمها على بعض القراء الأفاضل، كنتُ سأرفقها بقائمة لمعاني الكلمات تسهيلا للفهم والاستيعاب.. وكانت القصيدة كالآتي.. وهي من وزن: فعولن مفاعيلن فعولن مفعاعلن نووياً !!:

معاني الكلمات

‏تبهطل : ‏أي تكرنف في المشاحط .
المزركل : ‏هو كل بعبيط أصابته فطاطة.
العقيش : ‏هو البقس المزركب.
مقرنطاً : ‏أي كثير التمقمق ليلاً.
مقرطماً : ‏أي مزنفلاً.
هكّ : ‏الهَك هو البقيص الصغير.
أقرط : ‏أي قرطف يده من شدة البرد.
المحطوش : ‏هو المتقارش بغير معباج.
يبقبق : ‏أي يهرتج بشدة.
الهماط : ‏هي عكوط تظهر ليلاً وتختفي نهاراً.
الكندل : ‏هو العنجف المتمارش.
البحيص : ‏هو وادٍ بشمال المريخ.
وأخيرا: الطنبل : ‏هو البعاق المتفرطش ساعة الغروب.

ملاحظة هامة:
ما يمكن فهمه من هذه الأبيات ومعاني الكلمات يُمكن أن ينطبق أيضا على واقع العراق الجديد، سواءً في الشأن الوطني بشكل عام، أو في الشأن القومي المتعلق بشعبنا المسكين بشكل خاص.. وتفاصيل الأمر كثيرة ومتشعبة ومتبغقشة (البغقوش: هو المعطاط المكتنف).. وتندرج ضمن خانة البحططة (البُحاط: أي الفكاش المهترس)، مثلما هي في واقع الحال.. مُبعرطة جدا: البعراط مفرد بعاريط، وهو العكوش المضيئة).. وقد يكون للحديث تتمة!!!!.