قضية و رأي-هل تؤيد قتل المرأة بدافع غسل العار

نتيجة التصويت

هل تؤيد فكرة انشاء اقليم خاص للمسيحيين ضمن العراق الفدرالي الموحد

هل تؤيد قتل المرأة بدافع غسل العار

قضية ورأي

هل تؤيد قتل المرأة بدافع غسل العار؟

لا اؤيد هذا العمل لكن الشعوب العربية المتخلفة لا تزال تمارس هذا العمل الاجرائي بحجج واهية وتحت مسميات مختلفة

زينة

حلال عليها القتل

احمد

يعد هذا العمل قمه في التخلف وسببه التخلف الموروث من العادات العشائريه التي تعدد احد اسباب التخلف على كل الاصعده

حسين

يااخ احمد اذا كان حلال قتل المرأة المفروض يكون حلال قتل الرجل ايضا. باي منطق تقول ذلك يعني الزنا حلال للرجل وحرام للمراة. لاتتصور انني اؤيد الزنا لكنني مع الحق والمنطق وبعدين اذا الرجل يعلم ان فعلته هذه تقودلقتلها لماذا يزني معهاالا يستحق ان يقطع ارباقبل ان تقتل المغرر بها. اناضد قتل المرأه بدافع غسل العار بل ضد القتل مهما كانت الاسباب واذا كان لابد منه بسبب الاعراف الاجتماعيه الباليه فيجب قتل الرجل ايضا

مهاجر

لاياخذ الروح الا خالقها

saad

لا يحق قتل المراة بحجة غسل العار. وان احتج احد وقال شرعا ان الله يامر بذالك فانا احتج ايضا بالشرع واقول يشترط اذا تم ذالك ان يجتمع اربع شهودعيان والجميع يعرف صعوبة هذا الامر قلا يكفي ان نشاهد امراة مع رجل ونقول لقد زنيا. وما يجري على المراة يجري حكمه على الرجل لماذا تقتل المراة ؟ ألانها العنصر الاضعف في المعادلة!

اسامة

that is against Islam and the punishment for that is whipping not killing.

ben

االلي يحب يتفلسف ويتساهل بها الموضوع ,أحب أقول له سوف تطرق المشكلة بابك؟وكفى لبعض البنات من السلوك المنحرف والمبالغة فيه , لنجعل رادعا على الأقل.

عمار

يعني اذا واحد دخل لبيته ولكة زوجتة داي تزني وية واحد او اخته اوبنتة يعني شيكوللها اسف للمقاطعة ويسد الباب ويطلع هيج يعني

صلاح

Thousends of years, more thousends of women were killed. Is rhere any body can say that this problem is sorted? The woman is HUMAN being, she is not an object belongs to any body, she is subject by her self. Who gave the right to kill any body. For Mr. Salah, I wont to say if the wife is going with some body else, that is bad but let her go to leave with some body else, you will not stay with her. I wont to ask is there any husband asking his self why his wife went with another man if he is good husband?? If the the woman is sister or doughter, that is her life, she is the only one who can deside how and with whom will go

Raad

لايجوز قتلهاوانماالحجرهااوتركها الى ربها

يوسف

ينبغي ايجاد وسيلة اخرى للعقاب تطال المراة والرجل ايضا لان الرجل مشترك في عملية الزنى اما عقوبة الموت على المراة فلا اؤيدها لانها تعتبر جريمة قتل

الحمداني

انا ضد قتل المراه بدافع غسل العار وانما اقول تركها الى ربها فهو يعاقب من يشاء ويرحم من يشاء

سالي فاروق

راي الشريعة الاسلامية الرجم..

ابو احمد

لا أي جهة ما أو أقرباء ما ومن يحب الخير أن تستلمها وتسجنهالديهم مع الشفقة والنصائح فترة قليلة وتأتي نصيبها بعد توبتها وتدريسهاالشرع والدين والحياة الزوجية عسى ان ألله تهديها أن ألله الغفور الرحيم ...وأن تتزوج أفضل لها والستر أفضل لها من مجتمعنا واذا هربت ورفضت وتكررت عليه تسليمها ألى ألاهلها هم أحرار بها أوألى القانون أو ترك المكان ورحيلها . والرجم في حالة ألشهود4 وهذا ماممكن يعني أن تراها 8 عيون ؟وأقول التستر من قبل مجتمعنا أفضل ونفس الوقت تنبه وتحذير لها لآن عقولهن ناقصات مهم تكون من قوة الارادة وأذا هذه الحالة صارت للبالغات ومتزوجات وأمام العين زوجها ربما الزوج سبب بهذا وعليه ألابتعاد أو الصلاق مع عدم القضائح أو العيش نفس الدر لحين الكبر أطفال ولكن دون ألاتصالات بينهم بالدار وأنا أرى غسل العار هدم بيوت كثيرين وبل مع القتل بعدد كثير وهدم البيوت وتهجول البيوت والفضائح بألاخير معكوسة

العراقي

يوجدهناك غلط في هذه العائله لو كانو معتدلين لما انحرفت المراءه فيه وعليهم اصلاحه اول ثم التوبه ثم هي تختار الطريق الصحيح \\\ والقتل لو كان حل لصلح اهل الارض

mahr

انا لله وانا اليه راجعون من امتة تقودها العشائر المتخلفه .لنبدء من كل القوانين السماويه والانسانيه ابتداء من الدين الاسلامي الحنيف ونقارن بين عقوبة القتل وعقوبه الزنا.فالقاتل لا يتامل من رحمه الله شيء والزاني له ربا غفورا رحيم وشكرا لكم ودمتم سالمين

البصراوي

يجوز القتل اتصبح عبره لمن اعتبر..

Ahmed

ارحمو من في الارض يرحمكم من في السماء اذا الزوجه ما رحمت اطفاله شلون تردون اودهه او مجتمعنه يرحمهه الافضل الهه الموت على شرط يكون سريا وليس علنيا لرحمه بالعائله وهذا اقل عذاب الهه والموت مجب الذهب ومو كافي عليهه الموت بل التعذيب قبل الموت لانهه ما خلت اي اعتبار لبيتهه ولعائلته وماكو عذر يدعي بان الزوجه تسوي هيج لاكن الرجل مهما يكون فهوه رجل ومتنقاس المرئه بل رجل لو تنقاس جان رب العالمين مخلاهم قوامين على النساء مو لو مو مو

سالي

بصراحة اكو عدة نقاط في هذي المسالة:1/في حالة غسل العار في العراق هذا الامر موجود اذا كانت المراة او البنت XXXXX بل يلاقي التحية من يغسل عاره بسبب مجتمعنا المتخلف نوعا ماوعدم وجود قانون ففي هذه الحالة غسل العار مسموح. 2/اذا وجدت القوانين لحماية حرية الانسان يرجى الملاحظة حرية الانسان ففي هذه الحالة من يقتل بدافع العار فسيحاكم لان الله هو من يحاسب الانسان فقط وليس الانسان يحاسب البشر على تصرفاته لانه لو كان البشر يستطيع ان يغير لون الشعر من الاسود الى الابيض يسمح له ذالك فاكيد الله رب العالمين وحده يقدر ان يفعل هذا. 3/اذا وجدت حرية الاديان فعلا اي يسمح المسلم ان يصبح مسيحي او العكس القتل غير مسموح والتزاوج يكون حر ايضا.اما عدم وجود حرية الاديان فيسمح القتل للطرفين .لان لغيري حلال والي لا .لا ووالله اقتل ونص لان ماكو قانون حامي

ستيف الجيلاوي

اذا كان ارتكاب الزنى من الرجل والمراة يعتبر اثم كبير في مجتمعاتنا الشرقية فان عملية غسل العار بقتل المراة فقط يعتبر جريمة قتل شنيعة لا مبرر لها لان الشيطان الذي اغوى حواء هذه هو نفسه الذي اغوى ادم فلماذا يعفى الرجل من القتل

مغترب

لا يجوز ماياخذ الروح الا خالقها

زهور

والله يا اخ مغرب اذا المجتمع مالتنه يمشي على حجيك فماكو داعي لوجود الثقه بين الناس حواء هيه الي غرت ادم ونزلته من الجنه وهيه الي توكع نفسهه بهيج مواقف المجتمع الجديد والديمقراطيه الجديده الي خلت المراءتطغي وتغلط هيج غلطه تكدر تفهمني ليش الستر قبل احسن من هلوكت لان كان اكو حياء والمرئه من تزوج ما الهه غير بيتهه وزوجهه هسه طلعنه الاختلاط والوضائف اشكال متكلي شلون متريد المرئه تغلط بهيج مجتمع فاشل مجتمع هاله سرحان والي يوميه مطلعه فتوه جديده بمعنى عذر سخيف للمرئة

سالي

السنا نتجاوز شرع الله ونحن مسلمين فالله يقول في كتابه العزيز الزاني والزانية ولم يقل الزانية فقط وقد امر برجم الاثنين اما ان نكون مسلمين او لانكون اما تطبق الشريعة على الرجل والمراة او لاتطبق اليس كذلك يارجال الدين

lylyan

طبعا انا مع قتل المرأه بداعي غسل العار ولكن على ان يقتل الرجل الذي يرتكب الجريمه قبلهااذا كان هناك من يدعي انه حق(ولكن عقاب المرأه الزانيه في الشريعه الاسلاميه هو الرجم وبما ان اكثر احكام العقاب في الشريعه معطله حاليا فأفعل ما يحلو لك من العقاب )بما ان الستر هو افضل حل انا اقول استر واحجز قصر في الجنة

علي سبر

نعم اؤيد حرق المراة بدافع غسل العار

شاهين

سجلات الطب العدلي و مراكز الشرطه تزخر بحالات قتلت فيها الفتاة-على الشبهه- ثم اثبت التشريح انها لا تزال عذراء فكفى ظلما باسم الاخلاق والدين

ahmed

هذا ليس من الاسلام بشئ. على من يبتلى بهذا الامر ان يسيطر على اعصابه وان كان ذلك صعبا. ويعود بامره الى المرجع الدينى الذي يعتقد انه الاعلم بشرع الله. ولايجوز لاي شخص ان يقتل شخصا اخر مهما بلغ جرمه وقربه او بعده منه.وارجو من الجميع ان يراقبوا كلامهم ولايكتبوا غيضهم. الهدوء مطلوب في الحالات الحرجة اثر منه في الحالات الاعتيادية. والسلام

المنهال

اعتقد انه علينا ان نغير من هذه التصرفات التي تتصف بالهمجية والتتارية واعني بها عملية قتل الانسان وخاصة المراة بسبب فعل يعتبر مشين في مجتمعاتنا الشرقية ففعل الزنى يشابه في سيأته وتاثيره السلبي الكثير من الاعمال المشينة التي لا يحاسب عليها الرجل او المراة اعتقد انه علينا ايجاد بدائل اخرى للعقاب تبتعد عن عملية القتل هذه

المغترب

انا ضد قتل المرأة، هجرها وحبسها واعطائها فرصة للتوبةالقتل لا يقضي على العار بل يفضح كل العائلة ويبقى وسام على كل افراد الاسرة للمستقبل البعيد

ميني

اؤيد قتل المراه ضمن الحد الشرعي

فاضل المالكي

الى الاخ المالكي من كان منكم بلا خطيئة او اثم فاليتقدم ويرجم هذه المراة

الحمداني

في البدايه السلام عليكم . اود ان ابين للاخوه والاخوات باني ضد قتل المراءه مهما كانت الاسباب اذا الزوجه خانت زوجها لاتستحق القتل ويذهب الزوج الى السجن او حتى للاستجواب .الزوجه الخائنه لاتستحق اكثر من كلمتين يقولها الزوج في وجهها وهما..انتي طالق. اما بالنسبه للفتاة الايزيديه التي تحدثت عنها وسائل الاعلام ورجال الدين المتخلفين وقالوا انها رجمت لانها اسلمت اقول لهم ان ذلك ليس صحيحا بل انها زنت ومع اكثر من شخص واكثر من مره ولو كان صحيحا انها اسلمت فكيف اسلمت واين هل من شهود على اسلامها وان ظاهرة قتل المراءه في الديانه الايزيديه ليست الا مأخوذه من المجتمع الذي يحيط بهذه الطائفه القليله وهو المجتمع الاسلامي .ومن قتل نفسا بدون وجه حق كانه قتل الناس جميعا والسلام عليكم ورحمته وبركاته

الايزيدي

من كان منكم بلا خطيئه فليرمها بحجر.هذا ما قاله عيسى ابن مريم للجموع التي كانت تروم رجم احدى الزانيات. لا اؤيد قتل المرآه مهما كانت الاسباب وذلك لان الرجل هو السبب في كل اللااخلاقيات .فهؤلاء اللوطيون يملئون الشوراع في المدن الكبيره وحتى الارياف ,ولا من مؤاقب لهم وانما يكثر الناكحون. وما بالنا بناكحي الحمير والابقار في اريافنا , والتباهي بذلك في كثير من المجتمعات.كل هذا في المجتمعات المنغلقه التي تتدعي التمسك بالعادات والتقاليد الباليه حفاظا على الاخلاق وهي من داخلها منخورتا بالفساد والانحلال . لذا نلاحظ نسبه الطلاق فيها بلا حدود وبارقام رهيبه.وما بالنا بزواج المتعه والسفار وال.....كلها محلله؟؟

ALBAZI

لا اؤيد قتل المرآه مهما كانت الاسباب

foad

الجبان من يفعل ذلك واذا عملت المرأة شيئ يكون السبب هو الاب او الاخ او الزوج فاين رعايته ولكنه يهملها وعندما يحصل شيئ يقوم بالجريمة

السوري

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته في هذه الحالات يجب اللجوء الى القران الكريم الذي هو الحل الوحيد ثانيا اسأل القارئين ماذا كنت تفعل اذا كانت امك او اختك؟ وشكرا

ابو مريم العراقي

الى الاخ ابو مريم العراقي الله وحده هو الديان وهو الذي سيحاسب الجميع في يوم الدينونة على ما اقترفه كل الناس من سيئات ومحاسن ولا يحتاج للانسان ان يحل محله لكي يقتل تلك المراة المسكينة التي غرر بها الرجل هذا الرجل الذي لا يحاسب على فعلته الدنيئة بل تلقى اللائمة على المراة فقط لا لقتل المراة ولا لكل اشكال القتل مهما كانت اسبابها

المهاجر

لا لقتل المراة لان الرب الذي خلقناوالذي تحمل ويتحمل وزر خطايانا الرهيبة والمميتة في العراق من قتل وخطف وتهجير ونهب واغتصاب الفتيات هو وحده الذي سيحاسب كل فاسد وزنديق في يوم القيامة وليس بحاجة لمن يحل محله في قتل امراة غرر بها رجل لا يحاسب على فعلته بينما تتلقى المراة المسكينة عقوبة الموت

المهاجر

تزني المراه وهي ان تفعل ذلك فمع رجل اجنبي فان قتلت بذاك الجرم فما عقاب الرجل وهنا لابد من معرفه الاسباب والدوافع لهذا الفعل فهي انسانه ولها حاجه فان لم تزوج ربما دفعها هذا للزنا اوكان الزوج كالصخره الصماء والاسباب كثيره بالاضافه فان الحديث عن الجنس محرم في مجتمعنا ونحن نتوقع من البنات ان يفهمن بدون ان نربيهن تربيه صحيحه وعند الغلط نقتلها بدون سابق انذار والاحق ان تجلد او ترجم ان كانت محصنه ولقد جعل الله تبارك تعالى اربع شهود ليصعب الامر في القذف والا ان لم يكتمل العدد فالجلد لهؤلاء وان زنت هيه وهذا رادع لكل من يريد سواء بالناس والضرب لها ثم الستر اهون عند الله. والعقاب ان حل فلا بد ان يشمل الاهل الزوج وكل منله صله مباشره فالزنا هو نهايه الطريق الذي تسلكه وتجد له مسوغات وغالبا ما يكون الرجل هو ممن يستمع لها ويسمعها كلاما حنون وقد فقدته من كل الوحوش الذين يعيشون معها فترى الاخ قد وجد باخته خادمه ومكفخه يفرغ فيها كل جبروته لجبنه بالخارج والكلام ينطبق على البقيه الاب والزوج وحتى الام مشتركه فهي من اهمل ملاحظه المسكينه واخيرا هنالك من البنات سيات الخلق اصلا فلا يفيد معهن كلام طيب او اصلاح فالعقاب وليس القتل اولى بهن والله ورسوله اعلم

osama, germany

طبعاً أنا مع قتل المرأة بدعوى الزنا، أو بدون زنا، ومع قتل الرجل لأنه قاتلها، ومع قتل مجتمعاتنا المتخلفة كلها، ونرتاح من الرؤوس الخربة كلها، ونجيب مجتمع جديد يعيشوا فيه ناس جداد بدون عقد، للأخ الذي يتساءل عما يفعل إذا عاد لمنزله ووجد زوجته في حالة زنا، لا تقتلها ولكن إجلس بمنزلك بجوارها لتحرسها، وتؤدي واجبات الزوجية تجاهها فلا تدفعها للزنا، هل هذا منطق؟ ألهذه الدرجة تتشكك في سلوك زوجتك؟ فلتطلقها إذن! وإذا كنت تقلق من سلوك اختك أو ابنتك فلتحاسب نفسك أولاً كيف ربيتها وأدبتها في الصغر! أما إذا كنت تقلق من جهة والدتك فمن باب أولى عليك أن تشُك في نسبك! العلاقات الأسرية يجب أن تقوم على الثقة لا على الترص والقلق والشك؟ وربنا يرحمنا ويعوض علينا في تخلفكم!

أحمد زينو

THING NOBODY HAS THE RIGHT TO KILL ANY BODY WITH THIS REASON .AND ALSO I THING WHENE ANY WOMAN DID THAT THERE ARE REAL REASONS MAKE HER DO THAT .SO THAT THE SOLUTION IN THIS CASE IS NOT KILLING BUT HOW WE DEALS WITH THE CASE .IT DEPENDS ON CONDETIONS .FINALLY I LIKE TO SAY THAT WE ARE NOT ANIMALS TO KILLING EACH ETHER

ali

انا لا اؤيد قتل المراءة لان الزنا شيئ اختياري للمراءة او الرجل وفي هذه الحالة المراءة تبحث عن سعادتها كما يفعل الرجل عندما يفعل الرجل الزنا ولم يقتل فلا يحق لاحد ان يقرر بقتل المراءة والزنا في يومنا شيئ كلش عادي وطيب

لزكين همزاني

إن كان أحداً بلا خطيئة فليرجمهابحجر" هذا قول الرب!وبالفعل عندما نطق به تفرق الجموع!الذين ارادوا رجم الزانية، هذا يعني ان ليس أحداً بلا خطيئة، هنا اود ان اقلب الموضوع راساً على عقب واقول: ان قتلناالرجل الزاني! نرى ان العالم"الكون" لم يبقى فيه عدا عدة نساء مع الله. دمتم

سمير / أمريكا

للذين يقولون ان قتل المرأة الزانية حلال. اسألهم: هل ينطبق هذا على الرجل ايضا؟ اي هل يحق للمرأة قتل زوجها او اخيها الزاني؟؟؟؟ ام ان زنى المرأة جريمة وزنى الرجل شرف للعائلة؟

محمد خليل

هوفي احد يقتل للان شي غريب انا من السعوديه والحمدلله ماسمعت بقتل البنات من زمااااااان الله يستر عسى هاذي العادة الشنيعة ماترجع بقتلي مويعني انا بنت قذرة بس هو غالبا القتل بيصير سوء فهم واخرتها البنت تتطلع شريفة الله يرحمنا برحمته

تالا

وين عايشين عشان نذبح المرأه؟؟؟؟ المرأه انسان يغلط والرجل يغلط ايضا و بعدين وين قاعدين عشان نرجمها؟؟؟ احنا ابعام 2007 وداخلين على 2008 خليكم واذا اهي تستاهل القنل ال رجل يستاهل القتل ايضا

حب الكويت

كنا في سجن ابي غريب قسم الاحكام الخاصه قبل السقوط رايت سجينايعاقب بالسياط وهو معلق وعندما استفسرت عن السبب قيل ان السجناء كانوا يلوطون به والجريمه التي حكم عليها هي غسل العار بقتل اختها اذن التربيه البيتيه هي كل شي في المجتمع ان فسدت فسد وان حسنت حسن الجميع وقول الناس اكبر مشكلة

عزالدين كركوك

قبل ان نغسل العار يجب ان نحلل هذه الكلمة و ندرس وسعها و شمولها.ثم لنوجه هذا السؤال للمرأة..فهل يحق لها ان تقتل الرجل لتغسل العار؟ ثم لنتذكر معا هذه العبارة.. و من منكم ليس به خطيئة،فليضربها بحجر. تعيش حرية الرأي و الحياة.

نينوس

ان هذه الافعال من جرائم الشرف وغيرها بحق المرأة هي من مخلفات عصور الجواري والعبيد عصور القرون الوسطى وما قبلها فبينما تتطور المجتمعات في انحاء عدة من هذا العالم نرانا نتراجع بخطوات الى الوراء بسبب تقاليد ظالمة ومتخلفة والتطرف الديني الاسلامي والعجيب ان يكون ذلك ضد المراة فقط بينما الرجال لا يلامون او يسألون ، ان العدالة الحقيقة هي بمساواة المراة بالرجل بالحقوق والواجبات والاحترام والتصدي لتلك العقوبات الوحشية بحق المراة وسن قوانين تنصف المرأة كما تنصف الرجل

صارم الموسوي

لااؤايد هذا القتل

مدريدي عراقي

اويد هدا العمل

abdalrazzaak

هل تنتهي المسالة بمــجرد ان يتم قتل المرأة ؟ ان كان الجواب نعم فانا اؤيـــــد ذلك اما اذا الجواب بالرفض فافضل ان تترك المــــراة الى حال سبيلها كما يحدث مع الرجل في حالة اذا ارتكب الزنا .....

مالديني

اؤيد قتلها

سعدالاشوري

القتل هو عمل وفعل بربري ووحشي وهمجي والذي يقوم بهذا الفعل هو قاتل ومجرم وسفاح

الفراهيدي

ان الله سبحان وتعالاكل الجرائم وحتى القتل اكتفى بشاهدين الا الزنا باربعه فهل من الممكن ان تزني الزانيه امام اربع شهودليستر على هذه الرذيهفكيف للاخ ان يفضح نفسه حتى لو راى بام عينه والله المستعان على البلوى

ليث العاني

لا يحق قتل المراة بدافع العار .

سكينة

ربما القتل يكون رادعا لمن يفكر بالقيام بهذه الفعلة سواء من قبل المراءة او الرجل فالقتل او العقاب الحازم وسيلة ردع.. ردع .. مثل ما قال ربنا آلنا بالقصصاص ولا في حد بخالفني الرآي هاد

عصام

هيييي أين هي المساواة أليس الرجل هو من يستفز المرأة،وهي بطبيعة الحال بريئة من كل التهم ما رأيكم بفعل العكس ، بطبع سيختل النمو الديموغرافي فما بالكم بالمرأة . ولكني سؤأيد هدا الفعل إدا قامت مرأة معينة بالعار كما فعل رسولنا الكريم والدي هو خير قدوة لنا مع المرأة التي أنجبت إبنا بطريقة غير شرعية مع رجل غريب عنها فأمر برمي الحجر عليها بعد ربطها في الشجرة . إدا يجب علينا قتل المرأة التي تقوم بأفعال فاحشة مثل هده ، فمعظم النساء وليس كل النساء أبرياء والله سبحانه وتعالى أعلم ولله يهدي ما يخلق

petite chatte

no no no no one has the right to do this please try to learn from european countries and how they deal with these problems but there in the east the man still think that he is the king and must stay the king for ever come here to europe and see how is the relations between the man and the woman and look at the justis i hope we can learn something from these people someday

ghassan alloka

أبدا تعليقي بقول السيد المسيح وهو أصدق القائلين (من كان منكم بلا خطيئة فليرجمها بحجر وعندهاتفرقت الجموع) وهذا يعني اننا كلنا خطأةولا يجب علينا محاكمة الخاطى بالموت لأننا لم نترك له أولها فرصة التوبةبل أن هنالك خطايا قد تكون أعظم من الزنا كالنميمة مثلاومن سخرنا لنقبض ارواح الناس من وضع هو وحده من يأخذها ومتى يشاء هو ولكم جزيل الشكر على هذا الموضوع الشيق

المخلص

لا يجوز قتل المره ولاكن يجب تطبيق شرع الله فيها

محمد

هذه الظاهرة تسقط الفرد الانساني من انسانيته والديانات السماويةلا تؤيدها والمجتمعات المدنية المتحضرة ايظا لا تؤيدها ونحن بدورنا لا نؤيدها

زامل سعيد

i will not kill the woman i will kill the man who is with the woman....

abo furaat

اويدقتلها اذاثبتت الجريمه

اسدبغديدا

الله عز و جل امر بمعاقبة الزاني و الزانية كل حسب درجة جرمه و الذي يحدد ذلك اهل العلم ليس كل من هب و دب... و شكرا

الفاروق

قتل المرأة ما هو الا شكل من اشكال الوحشية البدائيةوالاستمرار في عدم ردعه من قبل الدولة من خلال الغاء القوانين التي تحمي تلك الوحشيةهو ارجاع بالمجتمع الى عهود البداوة

جلال سعيد- القامشلي - سوريا

انا مع الشرع فلشرع يقول قتل الا ثنان ولا ازيد على ما قلتوه

ahmed

لااويدقتلهاخلي الناس تعيش

ابوبسانيو

لايجوز قتل المراءه وانما اصلاحها واي كان قاتلهاعندما نحرفت لما لم يصلحها ويردعها ويجعلها انسانه معطاء وصالحه وايضا للاعمال تبعات بعد القتل لايدنوا احد من بناتها ان كانت لها بنات ويتحمل ابنائها ذنب لم يرتكبوا ولها اثار على نفس العائله جدا بعيده المدى

غسق الفرطوسي

لا اؤيد القتل للمراة واذا كان فالرجل اولى لان الرجال قوامون على النساء ويجب ان يتحملوا وزر اعمالهم...

خالد السماوي

كل من يرتكب خطيئة اي كان نوعها او شكلها فان الرب اي الله هو الديان الوحيد في يوم القيامة وليس الانسان فلا يمكن للانسان الذي هو نفسه خاطئ ان يصدر حكما بقتل انسان اخر ى بدلا من الله

مغترب